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SOBRE HARUCHIKA NOGUCHI, MOSHE FELDENKRIAS E MIA SEGAL
Mia foi aclamada mundialmente como a porta-estandarte das aplicações e da filosofia dos Estudos Corporais da Mente do Dr. Feldenkrais. Mia é faixa preta em judô, que recebeu no Kodokan, Tóquio, em 1970. Mia Segal foi a primeira assistente, colaboradora e associada do Dr. Feldenkrais por dezesseis anos, após os quais juntos formaram estudantes em todo o mundo._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_
Sobre Mia, Feldenkrais disse: “Com você, alcancei picos que sozinho não poderia alcançar. As melhores aulas que já dei, foram inspiradas pelo seu olhar encorajador”. Mia é conhecida por seu domínio inigualável do trabalho e como uma excelente professora. O design exclusivo de seus programas é testemunho de sua vasta experiência e liderança no ensino desse método. Ela está empenhada em garantir que este trabalho continue na forma essencial e poderosa que lhe foi dada pelo Dr. Feldenkrais durante seus muitos anos de colaboração e amizade.
Conheci Mia Segal em 2010 em Bad Tolz, Alemanha. Lá estabelecemos uma amizade que já dura 12 anos.
O trabalho cruzado de Mia Segal, Moshe Feldenkrais e Haruchika Noguchi, e sua continuação através do trabalho de Toshi Tanaka e Jose Maria Carvalho tem sido alvo de pesquisa contínua nos últimos 2 anos em um esforço conjunto entre Juliano Vendemiatti e Robin Pringle.
Naturalmente, perguntas e descobertas surgiram quando investimos na exploração desse assunto.
SOBRE HARUCHIKA NOGUCHI, MOSHE FELDENKRIAS E MIA SEGAL
Seitai ho e Haruchika Noguchi (1911 - 1976)
Seitai-ho é uma educação do corpo, de origem japonesa. Haruchika Noguchi elaborou essa prática durante a primeira metade do século 20 com o objetivo de sensibilizar os corpos, para que os indivíduos possam, por si próprios, recuperar a força de seus instintos naturais, ordenar seu corpo e viver plenamente o natural. processo de crescimento.
Sei significa equilíbrio correto; tai - corpo e ho - técnica.
Seitai-ho é um caminho que tenta viver plenamente a natureza do corpo. É sustentado por uma combinação de técnicas - katsugen undo , yuki-ho , so-ho etc - que renova a relação entre sensibilidade e movimento corporal. Baseia-se na percepção do ki que mantém a ordem natural.
Dando continuidade ao trabalho do pai, o atual diretor do Instituto de Pesquisa em Educação Corporal em Tóquio, mestre Hiroyuki Noguchi, elaborou o do-ho . É uma educação corporal alicerçada nos princípios do kata contidos na cultura japonesa. O resultado foi uma nova técnica de educação corporal que possibilita a compreensão dos princípios corporais e dos movimentos realizados no seitai-ho, bem como nas diversas culturas.
Do-ho: princípio básico do movimento corporal
O mestre Hiroyuki Noguchi pesquisou os tipos de movimento das diversas modalidades das artes populares, tradicionais e marciais, sob o ponto de vista do seitai-ho, chegando assim aos princípios do corpo e do movimento que intitulou do-ho.
Do significa movimento e ho - técnica, portanto do-ho é uma técnica de movimento; método que visa, por meio da sensibilização dos movimentos corporais, compreender os princípios do kata contidos na cultura tradicional japonesa.
Do-ho é a base do seitai-ho e de seus praticantes que atuam nas mais diversas artes - dança, teatro, música, artes plásticas e visuais, cerimônia do chá etc. O Projeto Do-ho foi criado em 1996 tendo como proposta a divulgação do do-ho , a pesquisa das possibilidades dessa técnica ao lado da arte, e o intercâmbio entre artistas praticantes. É regido por Hiroyuki Noguchi no Japão e por Toshi Tanaka no Brasil.
Finalmente, aqui segue a parte inicial do livro Do-ho and the Naikan Body de Hiroyuki Noguchi.
“Antigamente, a tradição do movimento físico era a base da cultura japonesa e a sustentava. Nunca houve uma sistematização clara dela, apesar de sua aceitação natural. Este movimento tradicional foi por mim intitulado do-ho , e estou buscando o esclarecimento de seu princípio e método de treinamento através do ponto de vista da percepção interna do corpo - naikan .
A cultura japonesa é uma flor que se abriu tendo o do-ho como solo. Se o solo for devastado, esta flor será igualmente destruída. Todos sabem que a cerimônia do chá, o teatro noh e a ikebana são modalidades artísticas de excepcional qualidade. Porém, a beleza dessas artes não está contida em suas formas, mas em seus movimentos de pura harmonia. Por exemplo, o ichigo ichie refinado só pode ser realizado no momento exato em que o ato ocorre. Quando do-ho está em harmonia com o ki , a densidade da concentração das pessoas é elevada, fazendo com que fiquem sintonizadas consigo mesmas.
O do-ho dos adeptos do chá não se limita à cerimônia do chá, pois a forma de caminhar, a maneira de sentar, o nijiri e o shikko são procedimentos comuns às cerimônias de xinto, ao noh e às artes marciais. Embora do-ho tenha suas raízes culturais, ele transcende as fronteiras. ”
Trecho de Entrevista com Mia Segal de Thomas Hanna, publicado originalmente na Somatics Magazine (outono / inverno 1985E86).
Mia Segal foi a primeira assistente, colaboradora e associada do Dr. Feldenkrais por dezesseis anos, após os quais eles formaram estudiosos em todo o mundo. De Mia, Feldenkrais disse: “Com você, eu alcancei picos que sozinho, eu não poderia alcançar. As melhores lições que já dei, foram inspiradas por seu olhar encorajador. ”
Mia é conhecida por seu domínio inigualável do trabalho e como uma professora suberba. O design exclusivo de seus programas é um testemunho de sua vasta experiência e liderança no ensino desse método. Ela está empenhada em assegurar que este trabalho continue na forma essencial e poderosa que foi dada a ela pelo Dr. Feldenkrais durante seus muitos anos de colaboração e amizade. Mia foi aclamada mundialmente como o porta-estandarte para as aplicações e filosofia do Método Feldenkrais ™. Mia é faixa preta em judô, que recebeu no Kodokan, em Tóquio, em 1970.
SOMÁTICA: Moshe freqüentemente falava de alguém que conheceu no Japão que era um tipo especial de curandeiro. Quem era ele?
SEGAL: Ele se referiu ao incrível Dr. Haruchika Noguchi. Eu tinha ouvido falar que Noguchi era um grande curandeiro e até considerado um mágico. Um dia decidi ir vê-lo: “Ele é mesmo tão bom como todos dizem?” Peguei um táxi até a casa dele. Cheguei a uma bela casa situada em uma pequena colina cercada por grandes árvores. Na verdade, parecia um pequeno santuário com um pequeno rio sob parte da casa.
Quando cheguei parecia que algum tipo de festival estava acontecendo lá dentro. As pessoas usavam quimonos festivos e iam para a casa. Hesitei, mas decidi entrar. Subi as escadas e entrei em um corredor enorme. Todas as paredes deslizantes, tão típicas das casas japonesas, eram abertas e o efeito era viver nas árvores. Perguntei a alguém qual era a ocasião e ele disse que estavam celebrando o casamento de um dos funcionários.
E então perguntei a um convidado: "Onde está o Dr. Noguchi?" Foi como se eu tivesse perguntado: "Onde está Deus?" Ele apontou para um homem baixo, vestido com um quimono clássico e segurando uma enorme taça de conhaque. Ele estava conversando com dois homens e apontando para mim. Eles começaram a andar em minha direção. Quando se aproximaram, ele disse aos dois homens: “Vejam esta senhora. Ela trabalha com pessoas, assim como eu, e as torna melhores, assim como eu. ”
SOMATICS: O Dr. Noguchi esperava por você?
SEGAL: Não, ele não sabia nada sobre mim e, portanto, fiquei surpreso. “Não tenho tanta certeza de fazer exatamente o que você faz”, eu disse.
“Você trata o corpo ou o espírito?” ele perguntou. "Como você pode separá-los?" Eu disse. E Noguchi voltou-se para os homens e disse: "Vejam, eu disse a vocês"
Ele queria saber se eu trabalhava com grupos ou indivíduos. “Com os dois,” eu disse. “Você gostaria de vir e ver um trabalho em grupo, na próxima sexta-feira?” perguntou Noguchi. "Quão grande é o grupo?" Perguntei. “Entre 4 e 6.000”, disse ele. E ele estava certo. Porque quando cheguei ao Estádio Olímpico de Basquete, parecia que estava lotado.
Noguchi estava de pé no centro da quadra falando em um microfone e em um ponto, ele disse, “Agora desça e vamos fazer Katsugen undō” (significando regenerar energia, uma técnica de Seitai, seu trabalho.
Como uma grande onda, todos se levantaram e foram para o terreno do estádio. Eu observei quando eles começaram a se mover. Aos poucos, os movimentos foram ficando maiores, seus corpos ficaram mais livres. E no final, eles fizeram coisas que não podiam fazer antes. Depois de um tempo, ele disse: “Agora pare”. Eles fizeram mais um movimento abrupto. Então eles pararam e voltaram para seus lugares. Quando eu estava saindo, estava Noguchi no portão. "Como você gostou disto?" ele perguntou. “Gostaria de ver mais alguns”, respondi. Ele concordou imediatamente e me deu uma data, mas não um horário. “É o dia todo”, disse ele. Mais uma vez me encontrei nesta bela sala parecida com um santuário. As pessoas estavam sentadas em silêncio esperando sua vez, muitas delas fazendo movimentos Katsugen undō. Música clássica estava tocando. Foi interessante que ele usou música clássica ocidental. Mais tarde, ele me explicaria que considerava a música clássica ocidental para ajudar o fluxo do ki, a energia vital. Na entrada tive que me apoiar em duas tábuas de madeira, olhar para cima, olhar para baixo e ao redor. As tábuas registraram a mudança de pressão em meus pés. Isso deu a Noguchi todas as informações de que precisava. Em uma parte da sala, o próprio Noguchi sentou-se em um pequeno piso elevado, um tapete à sua frente, e lá estava o paciente. Ele me viu e me convidou para sentar ao lado dele. Observei durante todo aquele dia como sua mão se movia ao longo das espinhas - gentil, inteligente e confiante, ajustando e guiando. Daquele dia em diante eu vim uma vez por semana. Trocamos “lições”.
SOMATICS: Ele estava fora de uma tradição de cura?
SEGAL: Ele acreditava que todo mundo tem ki, que é a energia vital que flui pelo nosso corpo. Em suas palestras e demonstrações, ele estava orientando as pessoas a descobrirem esse poder em si mesmas e, então, perceberem que também podem transferi-lo umas para as outras. E esse poder é curativo. Noguchi ministrava, uma vez por mês, um workshop para todos os seus alunos, começando na sexta-feira e terminando na segunda-feira, sem escalas, dia e noite. Meu japonês não era bom o suficiente para acompanhar tudo. Portanto, tive tempo de observá-lo. Percebi que um de seus olhos estava fechado e apenas um lado de sua boca se movia enquanto ele falava. Um pouco depois, fiquei imaginando se era minha imaginação ou se desta vez era o olho oposto e o lado de sua boca que se movia. Então, só para ter certeza, escrevi em um pedaço de papel: “É o lado certo”. E, de fato, depois de algum tempo, era a esquerda.
Ele fazia pequenas pausas a cada quatro ou cinco horas. E nesses intervalos ele me convidava para seu quartinho, onde parava para descansar um pouco e beber um copo de conhaque. Ele então me perguntaria se eu tinha alguma dúvida. Em uma das pausas, reuni coragem para dizer: “Com licença, mas enquanto observava sua palestra, percebi que seu rosto se movia apenas para o lado direito, enquanto o esquerdo parecia ligeiramente paralisado. Porém, mais tarde, pareceu-me ser o lado oposto. Eu imaginei isso? " Ele respondeu: “Como você acha que posso ensinar por dois dias e duas noites sem dormir? Toda vez, metade do meu cérebro está dormindo. ”
Quando Moshe veio, eu o levei para conhecer Noguchi. Ele ficou interessado e impressionado. Noguchi o recebeu com grande respeito. Eles trocaram aulas. E Moshe demonstrou uma aula de ATM para um grupo de 300 pessoas selecionadas. Era um caixa eletrônico básico, aquele que desde então chamamos de aula de Noguchi. Ainda tenho fotos tiradas na época. Dr. Noguchi convidou Moshe para ensinar seus alunos, e Moshe o fez - todos os trezentos. Com o Dr. Noguchi olhando por perto, Moshe deu uma demonstração de Integração Funcional e também de ATM. Moshe fez com que eles trabalhassem de um lado e então lhes disse para imaginar o movimento do outro lado. Após a demonstração, fomos para a sala do Dr. Noguchi. Moshe queria saber sua reação à demonstração no caixa eletrônico. Dr. Noguchi declarou: “Foi interessante, especialmente a parte em que você disse a eles para imaginar o movimento do outro lado. Isso era novo para mim. Quanto à Integração Funcional, não há diferença entre o que você faz e o que eu faço, exceto que eu dou a comida e deixo ao lado; você os alimenta e digere para eles. ” Esse foi o insight mais revelador. Suas aulas eram muito curtas e seus alunos tiveram que assumir a responsabilidade por melhorias futuras.
No dia 20 de cada mês, o Dr. Noguchi dava uma grande festa. Ele convidou “a nata da cultura japonesa”. Foi realizado em sua magnífica casa particular. Haveria um elaborado bufê seguido de um evento cultural: poesia ou apresentação musical. Isso foi realizado em sua própria sala de gravação e cada show foi gravado e adicionado à sua enorme coleção.
Isso foi em outro grande salão. Havia milhares de discos em prateleiras do chão ao teto e equipamentos de som que iam desde o primeiro gramofone até o mais recente aparelho de gravação. Eles foram dispostos ao longo de todas as paredes do chão ao teto. Certa vez, perguntei a ele sobre um determinado registro, apenas para que ele subisse até o topo da prateleira, mais rápido do que você pode imaginar, encontrando rapidamente o registro, desça e o entregue para mim.
Seus movimentos eram únicos, diferentes de meu professor de canto, que parecia flutuar como o vento sem nenhum movimento visível ou mudança no corpo, ou o andar gracioso de tigre de Moshe, ou o andar de leopardo do meu professor de judô; O Dr. Noguchi podia virar sem esforço em qualquer direção e em qualquer velocidade.
SOMATICS: Ele era um especialista em movimento. Você aprendeu alguma coisa com ele que usou?
SEGAL: Sim. Continuei a ir a todas as suas aulas. Terminado o dia de trabalho, eu ficava mais tempo e trocávamos “aulas”. Seu comentário a Moshe sobre “alimentar os alunos e digerir a comida para eles” teve um grande impacto sobre mim. Decidi não “digerir” no futuro, mas fazer com que os alunos refletissem sobre as partes inexplicáveis de uma lição. E encurtei minhas aulas depois disso.
SOMATICS: Ele estava fora de uma tradição de cura?
SEGAL: Ele acreditava que todo mundo tem ki, que é a energia vital que flui pelo nosso corpo. Em suas palestras e demonstrações, ele estava orientando as pessoas a descobrirem esse poder em si mesmas e, então, perceberem que também podem transferi-lo umas para as outras. E esse poder é curativo. Noguchi ministrava, uma vez por mês, um workshop para todos os seus alunos começando na sexta-feira e terminando na segunda-feira, sem escalas, dia e noite. Meu japonês não era bom o suficiente para acompanhar tudo. Portanto, tive tempo de observá-lo. Percebi que um de seus olhos estava fechado e apenas um lado de sua boca se movia enquanto ele falava. Um pouco depois, fiquei imaginando se era minha imaginação ou se desta vez era o olho oposto e o lado de sua boca que se movia. Então, só para ter certeza, escrevi em um pedaço de papel: “É o lado certo”. E, de fato, depois de algum tempo, era a esquerda.
Ele fazia pequenas pausas a cada quatro ou cinco horas. E nesses intervalos ele me convidava para seu quartinho, onde parava para descansar um pouco e beber um copo de conhaque. Ele então me perguntaria se eu tinha alguma dúvida. Em uma das pausas, reuni coragem para dizer: “Com licença, mas enquanto observava sua palestra, percebi que seu rosto se movia apenas para o lado direito, enquanto o esquerdo parecia ligeiramente paralisado. Porém, mais tarde, pareceu-me ser o lado oposto. Eu imaginei isso? " Ele respondeu: “Como você acha que posso ensinar por dois dias e duas noites sem dormir? Toda vez, metade do meu cérebro está dormindo. ”
Quando Moshe veio, eu o levei para conhecer Noguchi. Ele ficou interessado e impressionado. Noguchi o recebeu com grande respeito. Eles trocaram lições. E Moshe demonstrou uma aula de ATM para um grupo de 300 pessoas selecionadas. Era um caixa eletrônico básico, aquele que desde então chamamos de aula de Noguchi. Ainda tenho fotos tiradas na época. Dr. Noguchi convidou Moshe para ensinar seus alunos, e Moshe o fez - todos os trezentos deles. Com o Dr. Noguchi olhando por perto, Moshe deu uma demonstração de Integração Funcional e também de ATM.
Moshe fez com que eles trabalhassem de um lado e então disse-lhes que imaginassem o movimento do outro lado. Após a demonstração, fomos para a sala do Dr. Noguchi. Moshe queria saber sua reação à demonstração no caixa eletrônico. O Dr. Noguchi declarou: “Foi interessante, especialmente a parte em que você disse a eles para imaginar o movimento do outro lado. Isso era novo para mim. Quanto à Integração Funcional, não há diferença entre o que você faz e o que eu faço, exceto que eu dou a comida e deixo ao lado deles; você os alimenta e digere para eles. ” Esse foi o insight mais revelador. Suas aulas eram muito curtas e seus alunos tiveram que assumir a responsabilidade por melhorias futuras.
No dia 20 de cada mês, o Dr. Noguchi dava uma grande festa. Ele convidou “a nata da cultura japonesa”. Foi realizado em sua magnífica casa particular. Haveria um elaborado bufê seguido de um evento cultural: poesia ou apresentação musical. Este foi realizado em sua própria sala de gravação e cada show foi gravado e adicionado à sua enorme coleção.
Isso foi em outro grande salão. Havia milhares de discos nas prateleiras do chão ao teto e equipamentos de som que iam desde o primeiro gramofone até o mais recente aparelho de gravação. Eles foram dispostos ao longo de todas as paredes do chão ao teto. Certa vez, perguntei a ele sobre um determinado registro, apenas para que ele subisse até o topo da prateleira, mais rápido do que você possa imaginar, encontre o registro rapidamente, desça e o entregue para mim.
Seus movimentos eram únicos, diferentes de meu professor de canto, que parecia flutuar como o vento sem nenhum movimento visível ou mudança no corpo, ou o andar gracioso de tigre de Moshe, ou o andar de leopardo do meu professor de judô; O Dr. Noguchi podia virar sem esforço em qualquer direção e em qualquer velocidade.
SOMATICS: Ele era um especialista em movimento. Você aprendeu alguma coisa com ele que você usou?
SEGAL: Sim. Continuei a ir a todas as suas aulas. Terminado o dia de trabalho, ficava mais tempo e trocávamos “aulas”. Seu comentário a Moshe sobre “alimentar os alunos e digerir a comida para eles” teve um grande impacto sobre mim. Decidi não “digerir” no futuro, mas fazer com que os alunos refletissem sobre as partes inexplicáveis de uma lição. E encurtei minhas aulas depois disso.